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「論理療法」というと、なんとなく難しそうでとっつきにくい感じがしますが、ここで
はできるだけ気軽に入りやすく・・と、アレンジしてまとめてみました。
なお、興味が湧いた方は、アルバート・エリスの論理療法については国分康孝博士や伊
藤順康博士がわかりやすく書かれた本を多数出しておられるので、読んでみてください
。

　さて、論理療法ではまず、「誰々（例えば親や子、夫や妻、友人、会社関係の人等）
は、〜すべきである。（〜であるべきである）」という考えを貴方が持っていないかを
問題とします。この「〜べき」思考が不幸生産の元なのです。

　他人の心や行動を、自分が満足するように自由に動かすというのは、ほぼ不可能に近
いのですから、この「〜べき」思想はヨーイ・ドンの時点から無理なことにチャレンジ
しているようなものです。しかも上手くいくものまでいかなくなってしまう事もよくあ
る話です。

「君は何々するべきだ」と言うのと「君に何々してもらえればうれしいんだけど」と言
った場合を想像してみてください。
　そして大事なのは、上記のような単なる言葉の言い換えではなく、実際にそのように
自分の考え方を変えられたら、貴方の心を疲れさせる「怒り」というマイナスのエネル
ギーは、かなり減ることでしょう。


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　さて、話を次に進めますが、論理療法では「原因（Ａ）」があるから　＊　「結果（
Ｃ）」としてそうなる・・という思考について、＊の部分に「考え方（Ｂ）」というモ
ノが在る、と見ます。

　例えば「不景気で会社は首切りをしようとしている（Ａ）」ことに対し、「クビにな
ったら、この不景気に今更雇ってくれる会社なとないから人生終わりだ（Ｃ）」という
悩みがあったとします。この悩みの根っこには「変化＝不幸」というものが有り、暗い
予想を拡大視し、しかも希望や可能性を縮小視しています。それらが（Ｂ）として、（
Ａ）と（Ｃ）の間に隠れているのです。

　果たしてクビになるのかがまだわかりませんし、またクビになったら雇ってくれる会
社が無い・・というのは「今と同じ条件で、しかも今と同じ内容の仕事をさせてもらえ
る会社が無い」というだけの話です。

また、今の生活を何が何でも死守せねばならない・・・という理由があるのかどうかも
、考えてみる必要もあります。

さて、果たして「変化＝不幸」というのは、正しい思い込みなのでしょうか。また、「
死守」するのも結構ですが、誰の為に？　何の為に？　しなくてはいけないのでしょう
か。
プライド、地位、世間体、家族に対しての見栄等いろいろと大事なモノはあるでしょう
が、それらは恐怖や不安など、身も心もすり減らす重さに、匹敵するものなのでしょう
か。
　また、貴方の今までの人生の中で経験したいろいろな「変化」というものは、貴方に
マイナスばかりもたらしたのでしょうか。


　立川談志師匠がいろいろなものを得ていろいろなことをした結果、「結局人生は起き
て半畳、寝て一畳。食って寝てやってチョン」という考えに行き着いたそうです。

別に、それは貴方の考えとは違うにしろ、それを聞いて笑えるようになれば（Ｂ）は変
化し、それにつれて、結果（Ｃ）も変化していきます。「考え方（Ｂ）」を見直してみ
る・・というのが論理療法が我々に教えてくれた「悩み」への対処法なのです。


　上記の例を離婚に変えて考えてみましょう。「夫婦仲が悪い（Ａ）」「別れると生活
も困るし独りぼっちになってしまう（Ｂ）」「離婚したら自分の人生は終わりだ（Ｃ）
」。この（Ｂ）は、「不便」と「淋しい」がごっちゃになっていることに気付いてくだ
さい。

「不便」の大半はお金で解決がつくはずです。「淋しさ」については、現時点で仲が悪
いのですから、仲をよくするか、仲の良い人をつくるかどちらかの方法が考えられます
。いろいろな事がごちゃまぜになって不安が増大していますが、不安を分解していくと
「人生は終わりだ」という結論は極端すぎるということに気付かれるでしょう。

いろいろと考えているうちに、自分の失敗に気付くこともあるかもしれません。そした
ら、その場合は「今度はうまくやろう」と考えればいいのです。


論理療法のポイントは、

１　〜べき思考をしない。　
２　合理的とは思えない考え方（Ｂ）をしていないか見直す。　　
３　オール　オア　ナッシングの考え方をしない。　
４　自己卑下をしない。　
５　済んだ事をいつまでもひきずらない。

　　などです。

やり方としてお勧めなのは、悩みをノートなどに書き込んでみることです。

　なお、関連した内容を、メルマガの「ハート・コンシャス３号」で書いていますので、
ご覧いただけましたら幸いです。